+39 06 68 40 741 scolopi@scolopi.net
Tiempo de fachadas reventadas

Tiempo de fachadas reventadas

La guerra sigue haciendo de la historia un tiempo de fachadas 
reventadas y cuerpos caídos en derrumbe.

Edificar las ruinas es el estado de los hombres, abrir por bombas o pantallas fachadas donde, en lo oscuro, se derrota el hogar, montañas de cimientos caen, son lanzas en la red, hasta la propia guerra sin guerra se atestigua. Ocurre así, no solo Siria se tiñe de silencios.

Silencio al refugiado, silencio tras el ruido, migrantes silenciados, silencio aún en nosotros.

Sin embargo ahí, en triángulo primero, descalzo en humildad, sin miedo de quebrarse la piel en los ladrillos todavía hombre y mujer alzan de la tierra la muerte, la desmayada vida, vestida de colores de Cielo y Mar y Madre Sagrada.

Sigue haciéndonos la historia, un caer las fachadas, abrirse los cimientos, bloquear los caminos, astillas de entrecalles…

Pero hermano y hermana, tus cimientos de barro soplado deben buscar al hermano caído, limpiar las ruinas, crear nuevos caminos, descalzarse de nuevo, hacer del cuadro el trino que edifique las ruinas.

¿Qué caminos despejar, cómo responder a las guerras del mundo, qué cimientos rescatar de entre las ruinas?

…………..
Descendimiento de la Cruz. Rogier van der Weyden. 1435. Museo del Prado.

ISABEL GARCÍA DE JUAN

ISABEL GARCÍA DE JUAN

Educadora

Educadora. Profesora de Geografía e Historia y Lengua y Literatura en Secundaria y Bachiller en el colegio Calasanz de Santander. Coordinadora de la Acción Social de Santander. Casada, madre de dos hijas. Pertenece a la Fraternidad Escolapia de Betania.

PEPE MONTALVÁ BENEYTO

PEPE MONTALVÁ BENEYTO

Laico

Fotógrafo fustrado, tipógrafo mediocre, diseñador de tres al cuarto. En labores comunicativas escolapias. Casado, padre de tres hijos. Pertenece a la Fraternidad Escolapia de Betania.

Madre Paula

Madre Paula

Quisiste, sentiste de corazón, dar un arma a la mujer
Sembrarle en educación.
Tal vez comenzó el camino en un hilo de cordel, de esos
que con tu familia creabas para comer.

Recordemos que en el alma, cuando se teje bondad
usa Dios esos cordeles, universo umbilical, que atan
con Piedad y Letras a niño, niña y Verdad.

Santa Madre Paula Montal, primera congregación
Que prestaba a las mujeres exclusiva educación.
Les acercaste cultura, quebraste la discriminación

De las niñas de Figueras, Arenys de Mar, Sabadell.
Las de Igualada y  Vendrell,
Masnou, Gerona y Blanes…

Tú, Mariana, tú Escolapia
“ Salvaste a las familias
Enseñando a aquellas niñas
el amor a Dios”.

Sesenta años en vida, más de cien años después
Gracias por ser pionera, en la igualdad de la mujer.

ISABEL GARCÍA DE JUAN

ISABEL GARCÍA DE JUAN

Educadora

Educadora. Profesora de Geografía e Historia y Lengua y Literatura en Secundaria y Bachiller en el colegio Calasanz de Santander. Coordinadora de la Acción Social de Santander. Casada, madre de dos hijas. Pertenece a la Fraternidad Escolapia de Betania.

PEPE MONTALVÁ BENEYTO

PEPE MONTALVÁ BENEYTO

Laico

Fotógrafo fustrado, tipógrafo mediocre, diseñador de tres al cuarto. En labores comunicativas escolapias. Casado, padre de tres hijos. Pertenece a la Fraternidad Escolapia de Betania.

Las Nuevas Narraciones

Las Nuevas Narraciones

Érase una vez… un artículo que surge de dos experiencias y una reflexión.

Como todas las dificultades en la vida, esta pandemia también ha traído un buen saco de oportunidades inesperadas. Una de ellas ha sido tener tiempo para poder ver y comentar series y películas en familia (subrayo en familia).

Hemos cambiado la chimenea y los viejos relatos orales por el mando a distancia y el catálogo de las diferentes plataformas digitales en las que se aglutinan “Las Nuevas Narraciones”.

El mundo ha cambiado y también la manera de narrar historias, pero en absoluto la importancia y vigencia de estas como forma de aprendizaje ético y moral. Hoy las nuevas narraciones las encontramos en un lenguaje audiovisual con forma de películas y de manera especial de series, esas que conquistan el corazón, cerebro y tiempo de nuestros adolescentes y jóvenes.

Hace unos días, en clase de lengua, trabajaba con mis alumnos de primero de Secundaria el género narrativo y les decía que el hombre, desde que es hombre, utiliza las “historias” para contar las cosas verdaderamente importantes de la vida y que las “historias” están en el ADN del ser humano. Repasamos y reflexionamos sobre algunos de los grandes relatos de la humanidad como el Génesis y alguna fábula de Esopo (que destilaba sabiduría práctica para la vida cotidiana). También les comenté que ellos también tendrían que componer la narración de su propia vida. (Ricoeur decía que la narración termina de dar significado a la acción, a los acontecimientos de cada vida.)

Todo esto me lleva a reflexionar y a afirmar que, como educadores escolapios, tenemos la oportunidad de utilizar todas estas “historias” que nos brindan el cine y las series para trabajar el conocimiento y el desarrollo de valores morales, para invitar a nuestros chicos a reflexionar, para ir construyendo su propia ética personal y pensamiento crítico (tan necesario en estos tiempos). Las nuevas narraciones se pueden convertir en un gran laboratorio de experimentos morales. En ellas se nos ofrecen modelos de “vida buena” que podemos decidir o rechazar desde la reflexión y la libertad.

¿Cómo podemos hacer esto? Hace años era más fácil ya que el número de narraciones (películas, series y novelas) eran limitadas y podíamos compartir un “universo simbólico común”. Hoy con la desbordante oferta parece imposible.

Creo que la clave está en “enseñar a leer” estas narraciones, en acompañar a nuestros alumnos en el proceso de aprendizaje donde ellos descubran que la narración no es un mero entretenimiento, sino que tiene capas o niveles de lectura. Se puede aprender mucho de la trama, los personajes, conflictos… Se trataría de ofrecerles un “método” para sacar todo el jugo a esos relatos.

La identidad personal se construye a partir de la capacidad de relatar la propia vida. Decía Hannah Arendt que “todos los pesares pueden ser soportados si los pones en una historia o si cuentas una historia acerca de ellos”. Esto nos abre un nuevo horizonte ya que a través del Acompañamiento Personal o de la Tutoría con los alumnos la narración de sus historias de vida y problemas nos otorga herramientas para ayudar a los chicos a descubrir esa “interna inclinación” de la que nos habla Calasanz. Pero esa es otra historia…

Y colorín colorado…

YAMIN MOYA

YAMIN MOYA

Educador

Sociólogo de formación, profesor en Secundaria y FP Básica del área de Ciencias Sociales y Filosofía del colegio Ntra. Sra. de las Escuelas Pías de Aluche (Madrid). Enamorado de su tarea de “evangelizar educando”. Casado y padre de dos hijos.

La poesía y su sentido hoy

La poesía y su sentido hoy

Cuántas veces escuchamos en nuestro medio las voces apocalípticas de quienes anuncian la muerte, por desgaste, de la poesía. El todopoderoso Mercado así lo ratifica, cuando evidencia que las cifras de comercialización de libros de poesía están en declive frente a otras formas de expresión. Alegan que la poesía ya nada puede decir frente a una realidad imposible de atrapar con palabras. Invitan a darle la vuelta a la página de la literatura, porque este tipo de géneros ya no convoca a los jóvenes, paradigma del consumo en estos tiempos.

Sin embargo, en todas las latitudes encontramos poetas que persisten en su labor; de hecho, en nuestros colegios los niños y niñas se siguen ilusionando frente a unas rimas, y muchos jóvenes en clase se atreven a escribir sus versos.

No todo está dicho en la sociedad de la información y el conocimiento. No todo alcanza a ser registrado a través de los canales convencionales de la comunicación actual. No basta con el simple registro de la realidad. Es necesario explorar miradas alternativas para evitar la sensación generalizada que venden los medios de información y las redes sociales en torno a la tiranía de un mundo cada vez más ramplón, estereotipado y monótono, cada vez más parecido al código de ceros y unos de las máquinas digitales. Deben explorarse nuevos ángulos. Conviene atreverse a adoptar diferentes perspectivas. Es imperativo conocer e interpretar la realidad con otros ojos.

El arte todo, y en particular la poesía, son la punta de lanza de la experiencia humana que no se conforma con la visión oficial y mayoritaria que circula ampliamente a través de las redes de distribución de la cultura contemporánea. La poesía agencia otra forma de asumir la existencia porque en la mirada del poeta: en sus ojos-sensibilidad, en sus oídos-sensibilidad, en sus voces-sensibilidad anidan los espectros, las sombras, los rincones, los esbozos que escapan y huyen del conformismo. Hay algo de visionario en el oficio del poeta. Su mirada se hace rebelde, creadora, desmitificadora, paralela y divergente con respecto a las visiones validadas y correctas que se nos imponen.

ALEJANDRO MESA

ALEJANDRO MESA

Educador

Actual coordinador académico y exalumno del Colegio Calasanz Pereira. Profesor de Literatura. Coautor de libros sobre competencias comunicativas. Miembro del grupo GELE (grupo de estudio en lectura y escritura) de la Universidad Tecnológica de Pereira.